তৃতীয় শিষ্য চন্দ্রকলার গল্প

bookmark

তৃতীয় কন্যা চন্দ্রকলা
 
 তৃতীয় দিনে যখন তিনি সিংহাসনে বসতে চলেছেন, তখন চন্দ্রকলা নামে তৃতীয় কন্যা তাকে থামিয়ে বললেন, হে মহারাজ! এই যে আপনি কি? আগে বিক্রমাদিত্যের মতো কাজ করো, তারপর সিংহাসনে বসো!' 
 
 রাজা জিজ্ঞেস করলেন, 'বিক্রমাদিত্য কীভাবে কাজ করলেন?'
 শিষ্য বলল, 'দেখ, শোন।' চন্দ্রকলা যে গল্পটি বর্ণনা করেছিলেন, তৃতীয় ছাত্র, তা নিম্নরূপ - 
 
 এক সময়, প্রচেষ্টা এবং ভাগ্যে, সিদ্ধান্ত হয়েছিল যে কে শ্রেষ্ঠ? পুরুষার্থ বলতেন, পরিশ্রম ছাড়া কিছুই সম্ভব নয়, অথচ ভাগ্য বিশ্বাস করত যে যা পায়, ভাগ্যের জোরে তা পায়। পরিশ্রমের কোন ভূমিকা নেই। তাদের বিবাদ এমন প্রকট আকার ধারণ করে যে, উভয়কেই দেবরাজ ইন্দ্রের কাছে যেতে হয়। যাঁরা ভাগ্যক্রমে সব পেয়েছিলেন তাঁরা পুরুষার্থকে বিবেচনা করেন না। অন্যদিকে, ভাগ্যকে যদি বড় বলা হয়, তবে পুরুষার্থ তাদের জন্য উদাহরণ তৈরি করতেন যারা কঠোর পরিশ্রম করে সবকিছু অর্জন করেছেন। 
 
 ইন্দ্র বিভ্রান্ত হলেন এবং কোন সিদ্ধান্তে উপনীত হলেন না। অনেক ভাবনার পর বিক্রমাদিত্যের কথা মনে পড়ল। তিনি অনুভব করেছিলেন যে সমগ্র বিশ্বের এই ঝগড়াটি একমাত্র তিনিই সমাধান করতে পারেন।
 তিনি পুরুষার্থ এবং ভাগ্যকে বিক্রমাদিত্যের কাছে যেতে বললেন। পুরুষার্থ ও ভাগ্য মানুষের ছদ্মবেশে বিক্রমাদিত্যের কাছে গেল। বিক্রমাদিত্যও ঝগড়ার কোনো তাৎক্ষণিক সমাধান পাননি। তিনি উভয়কে ছয় মাস পর আসতে বলেন। 
 
 তারা চলে যাওয়ার সময় বিক্রমাদিত্য অনেক ভেবেছিলেন। সমাধানের জন্য তিনি সাধারণ মানুষের মধ্যে ছদ্মবেশে ঘুরে বেড়াতে শুরু করেন। অনেক ঘোরাঘুরির পরও যখন কেউ কোনো সন্তোষজনক সমাধান খুঁজে পায়নি, তখন তিনি অন্য রাজ্যে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। বণিক তার অনুরোধে তাকে কাজ দিয়েছিলেন যে তিনি তা করবেন যা অন্যরা পারে না। 
 
 কিছু দিন পর, তিনি একটি বণিক জাহাজে তার মালামাল বোঝাই করে সমুদ্রপথে অন্য দেশে বাণিজ্য করার জন্য রওনা হন। অন্যান্য চাকরদের মধ্যে বিক্রমাদিত্যও তাঁর সঙ্গে ছিলেন। একটা ভয়ানক ঝড় এলে জাহাজটা নিশ্চয়ই একটু দূরে চলে গেছে। জাহাজে থাকা লোকজনের মধ্যে ভয় ও হতাশার ঢেউ বয়ে গেল। কোনোভাবে জাহাজটি একটি দ্বীপে এসে সেখানে নোঙর করা হয়। ঝড় শান্ত হওয়ার পর তারা বিনামূল্যের খাবার সরিয়ে নিতে শুরু করে। কিন্তু লঙ্গরটা কেউ তুলে নেয়নি। তিনি বিক্রমকে নোঙ্গর তুলতে বলেন। তাদের দ্বারা সহজেই নোঙ্গর উঠানো হয়। নোঙ্গর ওঠার সাথে সাথে জাহাজটি ত্বরান্বিত হয় কিন্তু বিক্রমাদিত্যকে দ্বীপে ফেলে রাখা হয়। 
 
 তারা কি করবে বুঝতে পারছিল না। দ্বীপে বেড়াতে গিয়েছিলাম। শহরের ফটকে একটি ফলক টাঙানো ছিল, যার উপরে লেখা ছিল যে সেখানকার রাজকুমারীর বিয়ে হবে পরাক্রমশালী বিক্রমাদিত্যের সঙ্গে। পথে তারা রাজপ্রাসাদে পৌঁছে গেল। 
 
 রাজকন্যা তাকে পরিচয় করিয়ে দিতে পেরে খুশি হয়েছিল এবং তাদের দুজনের বিয়ে হয়েছিল। কিছুক্ষণ পর তিনি কয়েকজন চাকরকে সাথে নিয়ে নিজের রাজ্যের দিকে রওনা হলেন। পথে যেখানে তিনি বিশ্রামের জন্য শিবির করেছিলেন, সেখানে তিনি এক সন্ন্যাসীর সাথে দেখা করেছিলেন। সন্ন্যাসী তাকে মালা ও লাঠি দিলেন। 
 
 সেই মালাটির দুটি বৈশিষ্ট্য ছিল - পরিধানকারী অদৃশ্য হয়ে সবকিছু দেখতে পায় এবং মালা গলায় থাকলে তার প্রতিটি কাজ সম্পন্ন হয়। লাঠি দিয়ে এর মালিক ঘুমানোর আগে যেকোনো অলঙ্কার চাইতে পারে।
 সন্ন্যাসিনকে ধন্যবাদ জানিয়ে বিক্রমাদিত্য তার রাজ্যে ফিরে আসেন। একটি বাগানে অবস্থান করে, তার সাথে আসা চাকরদের ফেরত পাঠালেন এবং তার স্ত্রীর কাছে বার্তা পাঠালেন যে তারা তাকে তাদের রাজ্যে নিয়ে যাবে। 
 
 বাগানেই তিনি একজন ব্রাহ্মণ ও একজন ভাটের সাথে দেখা করলেন। তারা দুজনেই দীর্ঘদিন ধরে ওই বাগানের দেখভাল করে আসছিলেন। তিনি আশা করেছিলেন যে তার রাজা একদিন তার যত্ন নেবেন এবং তার দুঃখ দূর করবেন। বিক্রমাদিত্য অজ্ঞান হয়ে গেলেন। তিনি ভাটকে তপস্বীর মালা এবং ব্রাহ্মণকে লাঠি দিলেন। এত অমূল্য জিনিস পেয়ে দুজনেই ধন্য হয়ে বিক্রমের প্রশংসা করে চলে গেল। 
 
 বিক্রম আদালতে পৌঁছে তার কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়ে। যখন ছয় মাসের মেয়াদ শেষ হল, তখন তার সিদ্ধান্তের জন্য প্রচেষ্টা এবং ভাগ্য তার কাছে এসেছিল। 
 
 বিক্রমাদিত্য সিদ্ধান্ত নিলেন যে ভাগ্য এবং প্রচেষ্টা একে অপরের পরিপূরক। মনে পড়ল লাঠি আর জপমালার উদাহরণ। লাঠি এবং মালা যা তিনি সন্ন্যাসীর কাছ থেকে ভাগ্যক্রমে পেয়েছিলেন। ব্রাহ্মণ ও ভাটের প্রচেষ্টায় তিনি লাভ করেছিলেন। নিজের প্রচেষ্টা ও ভাগ্য নিয়ে সম্পূর্ণ সন্তুষ্ট হয়ে সেখান থেকে চলে গেলেন। 
 
 গল্প শোনানোর পর শিষ্য বলল- রাজাকে বলুন, এমন ন্যায়সঙ্গত সিদ্ধান্ত দেওয়ার ক্ষমতা এবং অমূল্য জিনিস দান করার মতো হৃদয় ও ক্ষমতা আপনার আছে কি? 
 
 রাজা আবার চিন্তায় পড়ে গেলেন এবং তৃতীয় দিনেও সিংহাসনে বসতে পারলেন না। চতুর্থ দিনে, চতুর্থ শিষ্য কামকণ্ডলা বিক্রমাদিত্যের পরোপকারের কাহিনী বর্ণনা করেন।