সাওয়া সেরে গেহুন – মুন্সি প্রেমচাঁদ জয়ন্তীতে বিশেষ

bookmark

 মুন্সি প্রেমচাঁদ জয়ন্তীতে বিশেষ
 
 প্রেমচাঁদ হিন্দির একজন বিখ্যাত এবং মহান গল্পকার। তিনি 1880 সালের 31শে জুলাই বেনারসের কাছে লামহি নামক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। আপনার গল্পের মাধ্যমে আপনি সেই সময়ের সামাজিক ব্যাধিকে খুব সঠিকভাবে তুলে ধরেছেন। প্রেমচাঁদ জি শোষিত-বঞ্চিত কৃষকের করুণ অবস্থা তার গল্প সাভা সেরে গেহুন-এ ব্যক্ত করেছেন। শঙ্কর একজন নির্বোধ কৃষক। তিনি কোনোভাবে জীবিকা নির্বাহ করেন। 2 জুনের জন্য তিনি খুব কমই খাবার পান। তার জীবন কঠিন সময়ের মধ্যে দিয়ে যাচ্ছিল। এদিকে, তার জীবনে একটি ঘটনা ঘটে যা তার জীবনকে নরক করে তোলে। 
 
 একদিন একজন সাধু মহারাজ তার দরজায় আসেন। সন্ন্যাসীকে খাওয়ানোর জন্য, তার সুনাম অনুযায়ী খাবার নেই, বাড়িতে যব ছিল, কিন্তু এই মোটা দানা সন্ন্যাসীকে কীভাবে খাওয়াবেন এই চিন্তায় কৃষক (শঙ্কর) সারা গ্রামে গমের আটা চাইলেন। কিন্তু খোঁজাখুঁজি করেও গ্রামে গমের আটা পাওয়া যাচ্ছে না। তারপর সে বিপ্রা জির বাড়িতে যায়, যেখানে সে শুধু আটা নয়, দেড় ভাগ গম পায়। শঙ্করের স্ত্রী গমের আটা পিষে খাবার তৈরি করে। ঋষিরা খাওয়া-দাওয়া শেষে আশীর্বাদ দিয়ে চলে যান। তার আশীর্বাদ কোন কাজেই আসে না কারণ এই এক-চতুর্থাংশ গম পরে শঙ্করের গলায় ফাঁস হয়ে যায়। তিনি ভাবলেন, ওজন করার পর এক-চতুর্থাংশ গম কী ফেরত দেব, আমি বিপ্রা জিকে একটু বেশি দিই। এইভাবে, শঙ্কর ব্রাহ্মণ মহারাজ অর্থাৎ বিপ্রা জিকে শস্যাগার দেওয়ার সময় কয়েকটি শস্যের বেশি দিতেন। এর আওতায় কৃষকরা উৎপাদিত ফসলের একটি অংশ গ্রামের অর্থনীতি ও সামাজিক-ধর্মীয় কাজে সহায়তাকারী অংশগুলোকে দিতেন। যেমন ব্রাহ্মণ, কামার, কুমোর, জমিদার ইত্যাদিকে শস্য দেওয়া হত। একে বলা হত শস্যাগার। আজও বহু গ্রামে এই প্রথা প্রচলিত। শঙ্কর হতভম্ব! যখন তিনি জানতে পারেন যে বিপ্রা জি এক চতুর্থাংশ গম থেকে পাঁচটি হৃদয় তৈরি করেছেন, তিনি প্রতিরোধ করেন। সে বলে তুমি আগে বলোনি কেন, আমি প্রতিবারই বেশি করে দানা দিয়েছি। বিপ্রা জী বললেন যে এর কোন হিসাব নেই এবং আপনিও এমন কিছু বলেননি। শঙ্কর যখন এত শস্য দিতে তার বাধ্যতা দেখান, তখন বিপ্র জি তাকে নরকের ভয় দেখান। অশিক্ষার কারণে শঙ্কর ভীত হয়ে পড়েন এবং ভাবেন, যদি বইতে ব্রাহ্মণ ও ব্রাহ্মণের নাম থেকে যায়, তাহলে আমি সরাসরি নরকে যাব। সে ভয়ে বিপ্র জিকে বলে যে, তোমার সব হিসাব আমি এখানে দিয়ে দেব, ভগবানকে দেব কেন? কিন্তু স্যার, এটা ন্যায়বিচার নয়। শঙ্কর বললেন, হিসেব করে বল, কত দিতে হবে। সুদ তিন টাকা। এক বছরে পরিশোধ না করলে সুদ পাবে সাড়ে তিনশ’ টাকা। দলিলটি এভাবেই লেখা হয়েছে। ডকুমেন্টের এক টাকাও দিতে হয়েছে শঙ্করকে। শঙ্কর দিনরাত পরিশ্রম করতেন এবং বেঁচে থাকার জন্য একবারে একবেলা খাবার খেতেন এবং তার চিলুমও ছেড়ে দিয়েছিলেন যাতে তিনি টাকা সঞ্চয় করে দ্রুত ঋণ পরিশোধ করতে পারেন। এই মেরু সংকল্পের ফল প্রত্যাশার চেয়ে বেশি হয়েছে। বছর শেষে জমা হয় ৬০ টাকা। টাকা নিয়ে শঙ্কর বিপ্রা জির কাছে গিয়ে ৬০ টাকা তাঁর পায়ের কাছে রাখলেন। বিপ্রা জি বললেন সুদের ১৫ টাকা কই। শঙ্কর বলল, এতটুকু নিয়ে আমাকে শোধ কর, বাকিটা আমি দেব, কিন্তু বিপ্রা জি শুনবে না। শঙ্কর সারা গ্রামে ঘুরেছে কিন্তু কেউ তাকে 15 টাকা দেয়নি কারণ বিপ্রের শিকারকে সাহায্য করে কেউ তার ক্রোধের শিকার হতে চায়নি। এক বছর কঠোর পরিশ্রম করেও যখন তিনি ঋণ পুরোপুরি শোধ করতে পারেননি, তখন তার উত্সাহ কমে যায়। কঠোর পরিশ্রম ঘৃণা শুরু করে এবং শঙ্কর হাল ছেড়ে দেয় এবং বুঝতে পারে যে সে এখন ঋণ শোধ করতে পারবে না। সামান্য পরিশ্রম করেই জীবিকা নির্বাহ করেন। শেষ পর্যন্ত, সে কাঁচা গমের বিনিময়ে বিপ্রা জির বন্ধন শ্রমিক হয়ে যায়। বন্ডেড লেবার অবস্থায় তার মৃত্যু হয়। তার পর তার ছেলে বিপ্রা জির কাছে বন্ড মজুর হয়ে যায়। দেবতার অভিশাপের মত তার মাথা থেকে গমের দানা নামল না।
 
 এটি একটি সত্য ঘটনা। আজও পৃথিবীতে এমন শঙ্কর ও বিপ্রের অভাব নেই। আজও নিরক্ষরতায় ভোগা মানুষ মহাজন ও উচ্চবিত্তের কাছ থেকে নেওয়া ঋণ থেকে মুক্তি পাচ্ছে না। শঙ্করের ছেলেদের মতো অনেক ছেলে এখনও বিপ্রা জির মতো মানুষের নিষ্ঠুরতা ও অন্যায়ের কবলে। তার পরিত্রাণ কবে হবে, ঘটবে কি না, একমাত্র ভগবানই জানেন। অন্নপূর্ণার মাধ্যমে, সাভাসের গমের বিনিময়ে বন্ধন শ্রমিক হতে পারেনি। এই গল্পে আরেকটি বিষয় দেখা যায় যে, যেখানে শঙ্কর এক বছর পরিশ্রম করে 60 টাকা বাঁচাতে পারতেন, সেখানে তিনি যদি একটু বেশি পরিশ্রম করতেন তবে তিনি ঋণ থেকে মুক্তি পেতেন। কিন্তু তার আশা হতাশায় পরিনত হয় যার কারণে তিনি আর পরিশ্রম করেননি। আশায় শক্তি আছে, শক্তি আছে, জীবন আছে। আশাই পৃথিবীর চালিকা শক্তি। তাই একজন আশাবাদী মানুষ সব বাধা অতিক্রম করতে পারে।