উপাদানের সঠিক সংমিশ্রণে আমাদের ব্যক্তিত্ব গঠিত হয়।

bookmark

আমাদের ব্যক্তিত্ব গঠিত হয় উপাদানগুলির সঠিক সংমিশ্রণে
 
 একবার রাজা মিলিন্দ সন্ন্যাসীর কাছে গিয়েছিলেন। সন্ন্যাসীর নাম ছিল নাগসেন। রাজা সন্ন্যাসীকে জিজ্ঞেস করলেন- মহাশয়, একটা কথা বলুন, আপনি বলছেন আমাদের ব্যক্তিত্ব স্থির নয়। আত্মা তো আপনা-আপনি কিছুই নয়, তাহলে কে এই নাগসেন, তোমার নাম নাগসেন? মাথার চুল কি নাগসেন? সন্ন্যাসী বললেন- তা নয়। রাজা আবার জিজ্ঞাসা করলেন- এগুলি কি দাঁত, মগজ, মাংস ইত্যাদি নাগসেন? সন্ন্যাসী বললেন- না। রাজা আবার জিজ্ঞেস করলেন- তাহলে তুমি বলো কি আকার, আচার, সব বেদনা নাগসেন? সন্ন্যাসী বললেন- না। রাজা আবার প্রশ্ন করলেন- নাগসেন এসব কি একসাথে? নাকি তাদের বাইরে কিছু আছে যা নাগসেন? সন্ন্যাসী বললেন, না। এবার রাজা বললেন- তাহলে নাগসেন কিছুই নয়। কে সেই নাগসেন যাকে আমরা আমাদের সামনে দেখি এবং নাগসেন বলে ডাকি?
 
 এখন সন্ন্যাসী রাজাকে জিজ্ঞেস করলেন? রাজন, পায়ে হেঁটে এসেছেন? রাজা বললেন- না, রথে। সন্ন্যাসী জিজ্ঞেস করলেন, তাহলে নিশ্চয়ই জেনেছেন রথ কাকে বলে? এটা কি পতাকা রথ? রাজা বললেন না। সন্ন্যাসী বললেন- এগুলি কি চাকা না রথের অ্যাক্সেল? রাজা বললেন- না। সন্ন্যাসী জিজ্ঞাসা করলেন- এগুলি কি দড়ি নাকি চাবুকের রথ? রাজা বললেন না। সন্ন্যাসী জিজ্ঞাসা করলেন- এই সবের বাইরে আর কোন জিনিস আছে কি, যাকে আমরা রথ বলি? রাজা বললেন না। সন্ন্যাসী বললেন-তাহলে রথের কিছু নেই? যাকে আমরা সামনে দেখি তাকে রথ বলে কি? রাজা বললেন- এই সব কিছু একসাথে থাকলেই রথ বলে। সন্ন্যাসী বললেন- রাজন, এতেই নিহিত আছে তোমার কৌতূহলের সমাধান। এই সমস্ত জিনিসের যথাযথ সংমিশ্রণে যেমন রথ গঠিত হয়, ঠিক তেমনি আগুন, পৃথিবী, আকাশ, জল ও বায়ু এই পাঁচটি উপাদানের যথাযথ সংমিশ্রণে গঠিত দেহটি হল নাগসেন। আর কিছু না. তবেই একটি উপাদান সম্পূর্ণরূপে পৌঁছে যায়। আমাদের প্রচেষ্টা। স্পষ্টতই, ব্যক্তিত্ব মানে শুধুমাত্র ব্যক্তির বাহ্যিক কারণ; উদাহরণস্বরূপ, এটি চেহারা, নড়াচড়া, পরিচয়, বক্তৃতা ইত্যাদির কারণে নয়, বরং এর অভ্যন্তরীণ গুণাবলী (
 
 (অভ্যন্তরীণ কারণ বা অন্তর্নিহিত গুণাবলী), যেমন- চরিত্র-বল, ইচ্ছাশক্তি, আত্মবিশ্বাস, এইভাবে ব্যক্তিত্ব বলতে বোঝায় একজন ব্যক্তির বাহ্যিক গুণাবলী এবং অভ্যন্তরীণ গুণাবলীর সমষ্টি। বাস্তবে, শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ গুণাবলীর বিকাশই আপনার ব্যক্তিত্বকে পূর্ণতা দেয়, যাকে বলা হয় সম্পূর্ণ ব্যক্তিত্ব অর্থাৎ গতিশীল ব্যক্তিত্ব, যা যে কোনো ক্ষেত্রে এটি দীর্ঘস্থায়ী সাফল্যের একটি মূল অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়।